عماد الدين: منتظرون3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الكريم.
علماؤنا الحالين والسابقين من منهم قام بتفسير الاحروف المقطعة .
والموجوده في بداية سور القران الكريم وهل فيه اسم الله الأعظم ؟
سؤال الثاني.
هل يوجد تشابه بين قصة النبي موسى علية السلام وبين الامام المهدي صاحب العصر والزمان جعلنا الله جنوده ؟
✍الجواب:
الحروف المقطعة لا تفسير لها الا من خلال المعصوم صلوات الله عليه وهي من اسرار القران
اما الاسم الاعظم فليس بحروف هجائية كما نتصوره لبقية الاسماء بل هو حسب الظاهر مقامات تجلي الصفات الالهية يتعرف عليها من يبلغ بكماله الروحي الدرجة المرصودة لابراز هذا التجلي وانكشافه، وكلما رقى الانسان بهذا الكمال كلما تجلت له بشكل اكبر، ولذلك نجد في الروايات التفاوت بين بعض الانبياء عليهم السلام في مقدار ما يمتلكون من حروف الاسم الاعظم.
اما بالنسبة للتشابه بين ما جرى على الامام روحي فداه وبين مجريات حياة الانبياء عليهم السلام فان اوجه الشبه كثيرة ومتعددة وقد عقد لها الشيخ الصدوق اعلى الله مقامه لها ابواب متعددة في كتابه كمال الدين وتمام النعمة يمكنكم مراجعته
:small_blue_diamond:عبد الكاظم الجابري: منتظرون3
السلام عليكم شيخنا
في رواية جابر الجعفي ومارقة تمرق من جهة الترك هل المقصود بها اكراد العراق وهل تتوقع انفصال اكراد العراق.؟
ثم بنفس الرواية يذكر مرج الروم وليس هرج الروم ؟
بعدها يذكر نزول الترك في الجزيرة والروم الرملة فاذا فسرنا المرج بالحرب العالمية وانهاك القوى الاستكبارية بهذه الحرب عليه كيف ينزلون الرملة وباي قوة؟
كما في الرواية اول ارض تخرب المغرب فهل المقصود تونس وانطلاق الربيع العربي
الرواية
ورد في الرواية عن عن جابر الجعفي قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: يا جابر إلزم الأرض ولا تحرك يداً ولا رجلاً حتى ترى علامات أذكرها لك إن أدركتها:
أولها اختلاف ولد فلان، وما أراك تدرك ذلك ولكن حدث به بعدي، ومناد ينادي من السماء، ويجيئكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح، ويخسف بقرية من قرى الشام تسمى الجابية وتسقط طائفة من مسجد دمشق الأيمن، ومارقة تمرق من ناحية الترك، و يعقبها مرج الروم، وستقبل إخوان الترك حتى ينزلوا الجزيرة، وستقبل مارقة الروم حتى تنزل الرملة، فتلك السنة يا جابر فيها اختلاف كثير في كل أرض من ناحية المغرب فأول أرض المغرب[أرض] تخرب الشام يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات راية الأصهب وراية الأبقع، وراية السفياني فيلقي السفياني الأبقع فيقتتلون فيقتله ومن معه ويقتل الأصهب، ثم لايكون همه إلا الإقبال نحو العراق ويمر جيشه بقرقيسا فيقتلون بها مائة ألف رجل من الجبارين، ويبعث السفياني جيشاً إلى الكوفة وعدتهم سبعون ألف رجل فيصيبون من أهل الكوفة قتلاً وصلباً وسبياً.
فبيناهم كذلك إذ أقبلت رايات من ناحية خراسان تطوى المنازل طياً حثيثاً ومعهم نفر من أصحاب القائم، وخرج رجل من موالي أهل الكوفة فيقتله أمير جيش السفياني بين الحيرة والكوفة ويبعث السفياني بعثاً إلى المدينة فينفر المهدي منها إلى مكة، فيبلغ أمير جيش السفياني أن المهدي قد خرج من المدينة، فيبعث جيشاً على أثره فلا يدركه حتى يدخل مكة خائفاً يترقب على سنة موسى بن عمران عليه السلام، وينزل أمير جيش السفياني البيداء فينادي مناد من السماء يا بيداء أبيدي القوم فيخسف بهم البيداء فلا يفلت منهم إلا ثلاثة، يحول الله وجوههم في أقفيتهم وهم من كلب، وفيهم نزلت هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا...) قال: والقائم يومئذ بمكة، قد أسند ظهره إلى البيت الحرام مستجيراً به ينادي: يا أيها الناس إنا نستنصر الله ومن أجابنا من الناس فإنا أهل بيت نبيكم ونحن أولى الناس بالله وبمحمد... الخ."
✍الجواب:
تحدثنا مرارا بان المراد بالمارقة من ناحية الترك هو انفصال اكراد سوريا وانشائهم لكيان مستقل او ما يشبهه، ولا علاقة للرواية باكراد العراق وسياسيا اعتقد ان انفصال اكراد العراق شعار للكسب الداخلي اكثر مما هو مشروع سياسي
اما رواية هرج الروم ففي الرواية الاصل المعتمدة فهي هرج الروم وليس مرجها رغم اقتراب المعنى غير ان نسخة تفسير العياشي ذكرت المرج وليس الهرج وعلى اي حال المعتمد هو الهرج وليس المرج وقد اوضحنا كل ما يتعلق بمارقة الروم فضلا عن سابقاتها في الجزء الثاني من كتابنا علامات الظهور فراجع
:small_blue_diamond:مهدي فاضل: منتظرون3
السلام عليكم شيخنا
قبل مدة اجبت على احد اسئلة الاخوة عن سنة حسم في السعودية وقد شاهدنا عزل محمد بن نايف والامور تتغير ساعة بعد ساعة ، شيخنا كيف تشاهد الوضع في سوريا وبعد بدأ معركة الرقة وتوجههم نحو دير الزور ، وما نتوقع قرفيسيا الاولى ، ماهي المحطات الاخيره لقطار السفياني تجاه سوريا والمخطط له ؟
✍الجواب:
ليس مهما الى اين يذهب هذا والى اين يذهب ذاك ولكن المهم حصول ما نتوقع حصوله في شان اقتتال النواصب فيما بينهم اما ادوات الدعم الخارجي فهي متحركة حسب الظروف ولا ثبات فيها
https://telegram.me/buratha
