( بقلم : ماجد محمد )
لــم نشــا يــوما ً أن ننظــر للعــرب – حكــومات وشعــوبا – هــذه النظــرة السلبيــة , ولــم يــدر بخلــد من سقــط منــا في حــروب التحــرير العــربية ودُفــن بعيــدا عن أهلـــه في تــراب عــربي أن يـُقتـــل أبنــه أو يـُـذبح حفيــده بــأيدي عــربية وبمــال ودعــم عــربي , ولمـّـا كنــا نـُصــدق ونحــن نتبــرع صغــارا ً بمصــروفنا اليــومي لقضيــة العــرب الأولــى إن المــال سيــرتد علينــا مفخخــات وأحــزمة ناسفـــة لتجعــل من لحمنــا المُشبــع بــدماء عربيــة أشـــلاءا ً تصطبــغ بهــا أرصفـــة الشــوراع وجــدران الجــوامع وســلال الأســواق . محنتنـــا مع العــرب محنـــة الجســـد والــروح , جســد عليــل يــرفض حب الــروح وروح مُحبـــة تــرفض مفارقــة الجســد , وعلـــة الروح أشــد إيــلاما ً من جســد عليــل . نعــم أعينــونا على المحتــل ولكـن لا تعينــوا المحتــل علينـــا , لقــد أعنتــم المحتــل علينـــا بكــل مجــرم أفـــاك يتحــدث بأســم الجهـــاد والمقاومـــة وكأننـــا لانعــرف وطنيـــة ولا نفقــه بـــدين , أو صغــارا نحتــــاج وصايـــة ممن تـــرك قضيتـــه وتهــاوي بلـــده تحت أقــدام الصهيونيــة والغــرب وأنفـــرد يصــدر فتــاوي شيطانيـــة لاصلــة لهــا بدين أو بمذهب حتــى أصبــح منظــر الــدم العــراقي يشفــي غليــل صــدور مريضــة حاقـــدة .
لــو كــانت مصــر هــي – أم العــروبة – كمــا يصفهـــا القومجيــون فــإن أرض العــراق هــي بحــق - أم العــرب - جميعـــا ً وبــلا منــازع , فمنهـــا خــرج إبــراهيم عليــه الســلام يـُبشــر بتوحيــد الله بين قبــائل العــرب , وهــي أصــل محمــد خــاتم الأنبيــاء وحبيب الله , وفيهـــا نــزلت أولـــى الآيــات القــرآنية لأنهــا أول من خــط بقلـــم ووصف الله سبحــانه قــاطنها بـ ( الإنســان ) وكــان عليــه معلمـــا ً وهــو خير معلـــم , منهــا أنبثق أول حــرف عــربي وشعــر مُوحـِــد , أرض تنجــب كــل يوم ألف شــاعر وشــاعر يتغنــون بالصفـــات العــربية النقيـــة الخــالدة .
من أرض العــراق إنطلقـــت شــرارة التــوحيد العــربي وعلـــى لســان صفــي الــدين والمتنبـــي وجــرير والفـــرزدق وأبــي تمــام والمعــري , وكحـــل شعــرها الجــواهري والبيــاتي , لســـان أهلهـــا لســـان عربــي فصيــح لا يقلــب الحـــروف ولا يُعجّمهـــا , مفــردات لهجتهــم مفــردات لادخيــل فيهــا أوعليهـــا , وتسمــو عن التعجيم والإنـــابة , أمــا أسمـــاء عشــائر العــراق فتبحـــر ســامية في بطــون العــرب , وليــس في الدنيـــا أكــثر منهــم فخـــرا ً وإفتخــارا ً بــإصولـــه العربيـــة , ومــا أن تجلــس في مضــايفهم إلا وقيـــل لك أن ( تـُنســـب ) , أي أن تــرجع بآنســـاب آباءك وأجــدادك الى جــذورها فتـُعــرف إن كــنت عربيـــا أم لا , ليس تعصبــــا ً جاهليـــا ً يحتقــر الغير , بـــل إفتخـــارا ً بنســب لا لــوثة فيــه , فدمـــاؤنا عــربية نقيـــة أصيلـــة , إنكفـــأت على جــذورها كـــردة فعــل على غـــزوات خارجيـــة متتابعـــة لـم تشهــد مثلهــا عــددا وكمـــا ً أرض ســواها .
فمــن الذي يُطلـــق علينـــا صفـــة (( الصفــويون )) تــــارة و (( البويهــيون )) تـــارة أخــرى ؟؟ إن كــان من أطلقهـــا مسلمـــا ً فلقـــد خــرج عـن قــول الله فــي قـــرآنه ( ولا تنـــابزوا بالألقــاب ) , وإن كــان عربيـــا ً فلـ ( يـُنســـب ) ونحــن ( ننســـب ) والعــاقبة للمتقين , وإن كــانت رميـــة طائفيـــة فمذهب بنــي هــاشم أنقـــى وأصفـــى ونحن لــن نــرد الــرمية برميـــة , فالله والــوطن همــا الباقيــان وكـُـل ٌ الـى زوال , والثقــة بالنفــس لاتــرقى إليهـــا هُمـــزة أو لـُمـــزة .
قـــالت العــرب ( جــري المُــذكِيات غــِـلاء ُ ) والأصيــل الكــريم من يتســابق لفعـــل الخير وإعمـــار الأرض والــرمية الكريمـــة أبعـــد في تــأثيرهـــا وأبقـــى في ذكـــرها مـن رميـــة غـِــلٍ تـُقصــر عمــر صاحبهـــا وترميــــه في زوايا التــأريخ الأســود .
إن العــراق يحتــاج الى معــاول تبنــي وأفكــار تـُعمــر , يــد عربيـــة تــرد المعــروف لأهلـــه , ولا تتخــوف من صحــوة المــارد العــراقي , فالحضـــارة العــراقية واهبـــة لا مُحتكـــرة , بانيـــة وليست مُهــدمة , لــم تبنــي أهــرامات لملــوكها ولا أســوارا تحاصــر نفسهــا داخلهـــا , بــل وهبت وأعطــت كــل إبتكــاراتها ونتــاجها مـن أسس العلــوم والأدب الـــى البشــرية جمعـــاء دون تمييز عن هــذا تتــري أو ذاك أعجمــي , ولــم بنحنـــى العــراقي يومـــا ً لأحـــد مهما كــان , ومن يـُشــكك فلينظـــر الى حمــورابي وهـــو يـقف منتصبـــا ً أمــام الإله شمش ليستلــم مسلتــه المعــروفة .
https://telegram.me/buratha
