محمد الكوفي/ أبو جاسم. * * * * * * * * * * * *
أربعون حديثاً أخلاقياً من أجمل ألأحاديث ألقدسية ألشريفة المروية عن مولانا ألإمام و ألخليفة ألأول:أميـرالمومنيـن وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد المسلمين ويعسوب الدين اسدالله الغالبعلی بن أبی طالب أبوألحسن {عليه السلام}. وذالك بمناسبة ذكرى واقعة يوم الغدير خم الأغر عيدللمسلمين ألأكبر. باب مدينة العلم الذي حير العقول وبهر النفوس وأنار القلوب ولولاه ـ بعد رسولالله {ص{،« لما قام للدين عمود و لا اخضر للايمان عود.»* * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * * * *بسم الله الرحمن الرحيم{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } 33 الأحزاب.يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته، و الله يعصمك من الناس ان الله لا يهدى القوم الكافرين {مائده:67}.«الْيَوْمَ يَئس الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلا تخْشوْهُمْ وَ اخْشوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْت لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتمَمْت عَلَيْكُمْ نِعْمَتى وَ رَضِيت لَكُمُ الاسلَمَ دِيناً »والصلاة والسلام على سيد المرسلين أبا القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.قال الإمام الصادق عليه السلام { شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا يحزنون لحزننا ويفرحون لفرحنا}.عيد الغدير - عيد الولاية لمحمد وآل محمد صلى الله عليهم اجمعين.الشاعرحسان بن ثابت هوا أحد شعراء الغددير وهذه الأبيات منسوبة له؛
یناديهم ديوم الغدير نبيهم *** بخم و أسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاکم و نبيکم *** فقالوا و لم يبدوا هناک التعاميا إلهک مولانا و أنت نبينا *** و لم تلق منا فی الولاية عاصيا فقال له قم یا علی فإننی *** رضيتک من بعدی إماما و هاديا فمن کنت مولاه فهذا وليه *** فکونوا له أتباع صدق مواليا هناک دعا اللهم وال وليه *** و کن للذی عادى عليا معادياتكلم ألإمام الصادق{ع} في جمع غفير من أصحابه ؛في يوم عيد الغدير في شهر ذی الحجة، شهر العبادة و تهذيب النفس في اليوم العاشرمنه، أن ألإمام علي {عليه السلام}.نقل عن جدي رسول الله {ص}.هذه النخبة من ألأحاديث:"يوم الغدير افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى الله - تعالى ذکره - فيه بنصب اخى على بنابىطالب علما لامتى يهتدون به من بعدى و هو اليوم الذى اکمل الله فيه الدين و اتم على امتى فيه النعمة و رضی لهم الاسلام دينا." {1}{1} بحارالانوار، ج۹۷، ص ۱۱۰/علامه مجلسى{ره}* * * * * * * * * * * *نبذة من خطبة الإمام علي {ع {،«فَلَمَّا رَائ اللَّهُ صِدْقَنَا اءَنْزَلَ بِعَدُوِّنَا الْكَبْتَ وَ اءَنْزَلَ عَلَيْنَا النَّصْرَ حَتَّى اسْتَقَرَّ الْإِسْلاَمُ مُلْقِيا جِرَانَهُ وَ مُتَبَوِّئا اءَوْطَانَهُ، وَ لَعَمْرِي لَوْ كُنَّا نَأْتِي مَا اءَتَيْتُمْ مَا قَامَ لِلدِّينِ عَمُودٌ وَ لاَ اخْضَرَّ لِلْإِيمَانِ عُودٌ وَ ايْمُ اللَّهِ لَتَحْتَلِبُنَّهَا دَما وَ لَتُتْبِعُنَّهَا نَدَما .»* * * * * * * * * * * *بسم الله الرحمن الرحيم ـ الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. قال رسول اللّه {صلى الله عليه و آله} : مَنْ حَفِظ مِنْ اُمَّتى اَرْبَعينَ حَديثا مِمّا يحْتاجُونَ اِلَيهِ مِنْ أَمْرِ دينِهِمْ بَعَثَهُ اللّهُ يوْمَ الْقيامَةِ فَقيها عالِما. متن هذا الحديث المنقول عن رسول الله محمد أبن عبد الله{صلي الله عليه وآله}، نبدء بهذا الحديث المروي عن رسول الله محمد وبعض ألأئمة المعصومين { صلوات الله عليهم } مع بعظ ألأختلاف والنقص والزيادة وهوا منقول بهذه الطريقة: من حفظ من احاديثنا اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامه عالما فقيها . من حفظ علی امتی اربعين حديثا ينتفعون بها ... من حفظ علی امتي اربعين حديثا ينتفعون بها فی امر دينهم ... من حفط علی امتی اربعين حديثا مما يحتاجون اليه فی امر دينهم ... من حفظ علی امتی اربعين حديثا فی امر دينه يريد به وجه الله عزوجل والدار الآخره ... من حفظ من شيعتنا اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامه عالما فقيها و لم يعذبه . من حفظ من امتی اربعين حديثا من السنه كنت له شفيعا يوم القيامه . من حفظ عنا اربعين حديثا من احاديثنا فی الحلال و الحرام بعثه الله يوم القيامه فقيها عالما و لم يعذبه . من حفظ من امتی اربعين حديثا بطلب بذلك وجه الله عزوجل والدار الآخره حشره الله يوم القيامه مع النبيين و الصديقين و الشهداء والصالحين و حسن اولئك رفيقا . من حفظ علی امتی اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامه فی زمره الفقها و العلماء . من حفظ علی امتی اربعين حديثا من سنتی ادخله يوم القيامه فی شفاعتی . من حمل من امتی اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامه فقيها عالما . من كتب عنی اربعين حديثا رجاءِ ان يغفرالله له غفرله و اعطاه ثواب الشهداءِ . من ترک اربعين حديثا بعد موته فهو رفيقی فی الجنه . من نقل عنی الی من يلحقنی من امتی اربعين حديثا كتب فی زمره العلماء و حشر فی جمله الشهداء . من حفظ علی امتی اربعين حديثا مما يحتاجون اليه من الحلال و الحرام كتبه الله فقيها عالما . من حفظ علی امتی اربعين حديثا فيما ينفعهم من امر دينهم بعث يوم القيامه من العلماء . من حفظ علی امتی فی السنة اربعين حديثا کنت له شفيعاً من. من حفظ علی امتی اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله فقيها و كنت له يوم القيامه شافعا و شهيدا . من حفظ علی امتی اربعين حديثا فيما يضرهم و ينفعهم من امر دينهم حشره الله تعالی يوم القيامه فقيها . من حفظ علی امتی اربعين حديثا ينفعهم الله تعالی بها قيل له : ادخل من ای ابواب الجنه شئت . * * * * * * * * * * * *من منا لم تدمع عينه..... و يخشع قلبه .... عندما يسمع حديثاً عطرأً من الأحاديث القدسية الشريفة الصحيحة. و كيف لا ....والأحاديث المروية من الرسول محمد وآهل بيته سلام الله عليهم أجمعين كلها نصائح ومواعظ وعبر ودروس ومكارم أخلاقية بحته وهي ملمة من جميع الفضائل المفيدة والمقدسة النابعة من كلام الله تعالى .... {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم ... نعم هواكلام ربنا الرحيم العظيم الغفور الجبار الكريم ...... لذلك فحريٌ بنا أن نقرأهاو نفهم معانيها و نحفظ البعظ منها ونأخذ منها العبر والدروس المفيدة ما تيسر لنا منها ونعلم اجيالنا و وذوينا واهلينا واخواننا في الدين من هذه الاحاديث التي بين ايدينا.... و بما أنني أشد حباً وتعلقًا بهذه الاحاديث الاخلاقة ومن المعجبين والمحبين لهذه للأحاديث القدسية الجميلة المروية من الرسول الكريم وعترته الطاهرة{عليهم السلام} ، لذا من المؤكد ان الحب الحقيقى هوا اتباء الشريعه {قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله}، رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ.* * * * * * * * * * * * هذه الاحاديث عن الاْمامُ علىّ بن أبی طالِب أميرُ الْمُؤْمِنينَ {عَلَيهِ السلام} :ـــــــــــــــــــــــــ1} ـ قالَ الاْمامُ علىّ بن أبی طالِب أميرُ الْمُؤْمِنينَ {عَلَيهِ السلام} : إغْتَنِمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْسَهِ مَواطِنَ: عِنْدَ قِرائَهِ الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الاْذانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَيثِ، وَ عِنْدَ الْتِقاءِ الصَفَّينِ لِلشَّهادَهِ، وَ عِنْدَ دَعْوَهِ الْمَظْلُومِ، فَاِنَّهُ لَيسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ.{1{, * * * * * * * * * * * * 2} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}:لا خَيرَ فِى الدُّنْيا إلاّ لِرَجُلَينِ: رَجَلٌ يزْدادُ فى كُلِّ يوْم إحْساناً، وَ رَجُلٌ يتَدارَكُ ذَنْبَهُ بِالتَّوْبَهِ، وَ أنّى لَهُ بِالتَّوْبَهِ، وَالله لَوْسَجَدَ حَتّى ينْقَطِعَ عُنُقُهُ ما قَبِلَ اللهُ مِنْهُ إلاّ بِوِلایَتِنا أهْلِ الْبَيتِ. {2{،* * * * * * * * * * * * 3} ـ قالَ { ألإمام عليه السلام}: قَدْرُ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَ شُجاعَتُهُ عَلى قَدْرِ نَفَقَتِهِ، وَ صِداقَتُهُ عَلى قَدْرِ مُرُوَّتِهِ، وَ عِفَّتُهُ عَيلى قَدْرِ غِيرَتِهِ. {3{،* * * * * * * * * * * * 4} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}.اَلدُّنْيا تُطْلَبُ لِثَلاثَهِ أشْياء: اَلْغِنى، وَ الْعِزِّ، وَ الرّاحَهِ، فَمَنْ زَهِدَ فيها عَزَّ، وَمَنْ قَنَعَ إسْتَغْنى، وَ مَنْ قَلَّ سَعْيهُ إسْتَراحَ. {4{،* * * * * * * * * * * * 5} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}:ما مِنْ يوْم يمُرُّ عَلَى ابْنِ آدَم إلاّ قالَ لَهُ ذلِكَ الْيوْمُ: يابْنَ آدَم أنَا يوُمٌجَديدٌ وَ أناَ عَلَيكَ شَهيدٌ. فَقُلْ فیَّ خَيراً، وَ اعْمَلْ فیَّ خَيرَاً، أشْهَدُ لَكَ بِهِ فِى الْقِيامَهِ، فَإنَّكَ لَنْ تَرانى بَعْدَهُ أبَداً..{5 {،* * * * * * * * * * * * 6} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}: جُلُوسُ ساعَه عِنْدَ الْعُلَماءِ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِنْ عِبادَهِ ألْفِ سَنَه، وَ النَّظَرُ إلَى الْعالِمِ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِنْ إعْتِكافِ سَنَه فى بَيتِ اللّهِ، وَ زيارَهُ الْعُلَماءِ أحَبُّ إلَى اللّهِ تَعالى مِنْ سَبْعينَ طَوافاً حَوْلَ الْبَيتِ، وَ أفْضَلُ مِنْ سَبْعينَ حَجَّه وَ عُمْرَه مَبْرُورَه مَقْبُولَه، وَ رَفَعَاللّهُ تَعالى لَهُ سَبْعينَ دَرَجَهً، وَ أنْزَلَ اللّهُ عَلَيهِ الرَّحْمَهَ، وَ شَهِدَتْ لَهُ الْمَلائِكَهُ: أنَّ الْجَنَّهَ وَجَبَتْلَهُ..{6{،* * * * * * * * * * * * 7} ـ قالَ { ألإمام عليه السلام }: فِى الْقُرْآنِ نَبَأُ ما قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ ما بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ ما بَينِكُمْ.{7{،* * * * * * * * * * * * 8} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}: إتَّقُوا مَعَاصِیَ اللّهِ فِى الْخَلَواتِ فَإنَّ الشّاهِدَ هُوَ الْحاكِم.{{، * * * * * * * * * * * * 9} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : إنّ الْيوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسابَ، وَغَداً حِسابٌ وَ لا عَمَل.([19]).{9{،* * * * * * * * * * * * 10} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : أعَزُّ الْعِزِّ الْعِلْمُ، لاِنَّ بِهِ مَعْرِفَهُ الْمَعادِ وَ الْمَعاشِ، وَ أذَلُّ الذُّلِّ الْجَهْلُ، لاِنَّ صاحِبَهُ أصَمُّ، أبْكَمٌ، أعْمى، حَيرانٌ.{10{،* * * * * * * * * * * * 11} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : َلْعِلْمُ وِراثَهٌ كَريمَهٌ، وَ الاْدَبُ حُلَلٌ حِسانٌ، وَ الْفِكْرَهُ مِرآهٌ صافِيهٌ، وَ الاْعْتِذارُ مُنْذِرٌ ناصِحٌ، وَ كَفى بِكَ أَدَباً تَرْكُكَ ما كَرِهْتَهُ مِنْ غَيرِكَ. {11{،* * * * * * * * * * * * 12} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : اَلـْحَقُّ جَديدٌ وَ إنْ طالَتِ الاْيامُ، وَ الْباطِلُ مَخْذُولٌ وَ إنْ نَصَرَهُ أقْوامٌ.{12{،* * * * * * * * * * * * 13} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : اَلْمُلُوكُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ، وَ الْعِلْمُ حاكِمٌ عَلَيهِمْ، وَ حَسْبُكَ مِنَ الْعِلْمِ أنْ تَخْشَى اللّهَ، وَ حَسْبُكَ مِنَ الْجَهْلِ أنْ تَعْجِبَ بِعِلْمِكَ .{13{،* * * * * * * * * * * * 14} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام }: لَوْ لاَ الدّينُ وَ التُّقى، لَكُنْتُ أدْهَى الْعَرَبِ. {14{،* * * * * * * * * * * * 15} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : لِلْمُرائى ثَلاثُ عَلامات: يكْسِلُ إذا كانَ وَحْدَهُ، وَ یَنْشطُ إذاكانَ فِى النّاسِ، وَ يزيدُ فِى الْعَمَلِ إذا أُثْنِىَ عَلَيهِ، وَ ينْقُصُ إذا ذُمَّ.{15{، * * * * * * * * * * * * 16} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام }: اَوْحَى اللّهُ تَبارَكَ وَ تَعالى إلى نَبیٍّ مِنَ الاْنْبياءِ: قُلْ لِقَوْمِكَ لا يلْبِسُوا لِباسَ أعْدائى، وَ لا يطْعَمُوا مَطاعِمَ أعْدائى، وَ لا يتَشَكَّلُوا بِمَشاكِلِ أعْدائى، فَيكُونُوا أعْدائى. {16{،* * * * * * * * * * * * 17} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام }: اَلْعُقُولُ أئِمَّهُ الأفْكارِ، وَ الاْفْكارُ أئِمَّهُ الْقُلُوبِ، وَ الْقُلُوبُ أئِمَّهُ الْحَواسِّ، وَ الْحَواسُّ أئِمَّهُ الاْعْضاءِ. {17{،* * * * * * * * * * * * 18} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}: تَفَضَّلْ عَلى مَنْ شِئْتَ فَأنْتَ أميرُهُ، وَ اسْتَغِْنِ عَمَّنْ شِئْتَ فَأنْتَ نَظيرُهُ، وَ افْتَقِرْ إلى مَنْ شِئْتَ فَأنْتَ أسيرُهُ.{18{،* * * * * * * * * * * * 19} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام }: يا ابْنَ آدَم، لا تَحْمِلْ هَمَّ يوْمِكَ الَّذى لَمْ يأتِكَ عَلى يوْمِكَ الَّذىأنْتَ فيهِ، فَإنْ يكُنْ بَقِیَ مِنْ أجَلِكَ، فَإنَّ اللّهَ فيهِ يرْزُقُكَ..{19{،* * * * * * * * * * * * 20} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : إياكُمْ وَ الدَّين، فَإنَّهُ هَمٌّ بِاللَّيلِ وَ ذُلٌّ بِالنَّهارِ{20{،* * * * * * * * * * * * 21} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : إنَّ الْعالِمَ الْكاتِمَ عِلْمَهُ يبْعَثُ أنْتَنَ أهْلِ الْقِيامَهِ، تَلْعَنُهُ كُلُّ دابَّه مِنْدَوابِّ الاْرْضِ الصِّغارِ{21{،* * * * * * * * * * * * 22}ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : يا كُمَيلُ، قُلِ الْحَقَّ عَلى كُلِّ حال، وَوادِدِ الْمُتَّقينَ، وَاهْجُرِ الفاسِقينَ، وَجانِبِ المُنافِقينَ، وَلاتُصاحِبِ الخائِنينَ.{22{،* * * * * * * * * * * * 23} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : فى وَصيتِهِ لِلْحَسَنِ {عليه السلام}: سَلْ عَنِ الرَّفيقِ قَبْلَ الطَّريقِ،وَعَنِ الْجارِ قَبْلَ الدّارِ.{23{،* * * * * * * * * * * * 24} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}: اِعْجابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ دَليلٌ عَلى ضَعْفِ عَقْلِهِ.{24{،* * * * * * * * * * * * 25} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام }: أيهَا النّاسُ، إِياكُمْ وُحُبَّ الدُّنْيا، فَإِنَّها رَأْسُ كُلِّ خَطيئَه، وَبابُ كُلِّ بَليه، وَداعى كُلِّ رَزِيه.{25{،* * * * * * * * * * * * 26} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : أللِّسانُ سَبُعٌ إِنْ خُلِّیَ عَنْهُ عَقَرَ.{26{،* * * * * * * * * * * * 27} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : عَجِبْتُ لاِبْنِ آدَم، أوَّلُهُ نُطْفَهٌ، وَ آخِرُهُ جيفَهٌ، وَ هُوَ قائِمٌ بَينَهُماوِعاءٌ لِلْغائِطِ، ثُمَّ يتَكَبَّرُ. {27{ ،* * * * * * * * * * * * 28} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : نَزَلَ الْقُرْآنُ أثْلاثاً، ثُلْثٌ فينا وَفى عَدُوِّنا، وَثُلْثٌ سُنَنٌ وَ أمْثالٌ، وَثُلْثٌ فَرائِض وَأحْكامٌ.{28{، * * * * * * * * * * * * 29} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} :. كَتَبَ اللّهُ الْجِهادَ عَلَى الرِّجالِ وَالنِّساءِ، فَجِهادُ الرَّجُلِ بَذْلُ مالِهِ وَنَفْسِهِ حَتّى يقْتَلَ فى سَبيلِ اللّه، وَجِهادُ الْمَرْئَهِ أنْ تَصْبِرَ عَلى ماتَرى مِنْ أذى زَوْجِها وَغِيرَتِهِ.{29{،* * * * * * * * * * * * 30} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : فى تَقَلُّبِ الاْحْوالِ عُلِمَ جَواهِرُ الرِّجالِ. {30{، * * * * * * * * * * * * 31} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : ألْمُؤْمِنُ نَفْسُهُ مِنْهُ فى تَعَب، وَالنّاسُ مِنْهُ فى راحَه. {31{،* * * * * * * * * * * * 32} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : يوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظّالِمِ أشَدُّ مِنْ يوْمِ الظّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ. {32{،* * * * * * * * * * * * 33} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : مَنْ شَرِبَ مِنْ سُؤْرِ أخيهِ تَبَرُّكاً بِهِ، خَلَقَ اللّهُ بَينَهُما مَلِكاً يسْتَغْفِرُلَهُما حَتّى تَقُومَ السّاعَهُ ِ.{33{،* * * * * * * * * * * * 34} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : كُلُوا ما يسْقُطُ مِنَ الْخوانِ فَإنَّهُ شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داء بِإذْنِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، لِمَنْ اَرادَ أنْ يسْتَشْفِیَ بِهِ. {34{،* * * * * * * * * * * * 35} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}:أطْرِقُوا أهاليكُمْ فى كُلِّ لَيلَهِ جُمْعَه بِشَیْء مِنَ الْفاكِهَهِ، كَیْيفْرَحُوا بِالْجُمْعَهِ.{35{،* * * * * * * * * * * * 36} ـ قالَ ألإمام { عليه السلام}: الزَّبيبُ يشُدُّ الْقَلْبِ، وَ يذْهِبُ بِالْمَرَضِ، وَ يطْفِىءُ الْحَرارَهَ، وَ يطيبُ النَّفْسَ. {36{، * * * * * * * * * * * * 37} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام}. أطْعِمُوا صِبْيانَكُمُ الرُّمانَ، فَإنَّهُ اَسْرَعُ لاِلْسِنَتِهِمْ. {37{ ،* * * * * * * * * * * * 38} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : فِى الْمَرَضِ يصيبُ الصَبیَّ، كَفّارَهٌ لِوالِدَيهِ. {38{،* * * * * * * * * * * * 39} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} : اَلدُّنْيا تُطْلَبُ لِثَلاثَهِ أشْياء: اَلْغِنى، وَ الْعِزِّ، وَ الرّاحَهِ، فَمَنْ زَهِدَفیها عَزَّ، وَ مَنْ قَنَعَ إسْتَغْنى، وَ مَنْ قَلَّ سَعْيهُ إسْتَراحَ. س 3..{39{،* * * * * * * * * * * * 40} ـ قالَ ألإمام {عليه السلام} لا ينبغى للعبد ان يثق بخصلتين: العافيه و الغنى، بَينا تَراهُ مُعافاً اِذْ سَقُمَ، وَ بَينا تَراهُ غنياً إذِ افْتَقَرَ .{40{، ـــــــــــــــــــــــــــــــ قالَ{عليه السلام}: السُّكْرُ أرْبَعُ السُّكْراتِ: سُكْرُ الشَّرابِ، وَسُكْرُ الْمالِ، وَسُكْرُ النَّوْمِ، وَسُكْرُ الْمُلْكِ. خصال : ج 2، ص 170، بحارالأنوار: ج 73، ص 142، ح 18.* * * * * * * * * * * * منابع الحديث : هذه الأحاديث مأخوذة من الكتب العربية و الفارسية ومن مواقع الانترنت:مجموعة من ألأحاديث الشريفة في ألأخلاقيه وألتربية ألأسلامية المنسوبة لأئمة لأهل البيت {عليهم السلام{،محمد الكوفي /ابوجاسم،ـــــــــــــــــــــــــ1}ـ أمالى صدوق : ص 97، بحارالأنوار: ج 90، ص 343، ح 1.* * * * * * * * * * * * 2}ـ وسائل الشيعه: ج 16 ص 76 ح 5.
* * * * * * * * * * * * 3}ـ نزهه الناظر و تنبیه الخاطر حلوانى: ص 46، ح 12* * * * * * * * * * * * 4} ـ وافى: ج 4، ص 402، س 3.* * * * * * * * * * * * 5}ـ أمالى صدوق: ص 95، بحارالأنوار: ج 68، ص 181، ح 35..* * * * * * * * * * * * 6} ـ عدّه الدّاعى: ص 75، س 8، بحارالأنوار: ج 1، ص 205، ح 33.* * * * * * * * * * * * 7} ـ شرح نهج البلاغه فيض الاسلام: ص 1235. .* * * * * * * * * * * * 8} ـ شرح نهج البلاغه ابن عبده: ج 3، ص432.* * * * * * * * * * * * 9} ـ [19] ـ شرح نهج البلاغه ابن عبده: ج 1، ك 41.* * * * * * * * * * * * 10} ـ شرح نهج البلاغه فيض الإسلام: ص 1183..* * * * * * * * * * * * 11} ـ أمالى طوسى : ج 1، ص 114 ح 29، بحارالأنوار: ج 1، ص 169، ح 20..* * * * * * * * * * * * 12} ـ وسائل الشّيعه: ج 25، ص 434، ح 32292. [4] ـ وافى: ج 4، ص 402، س 3.* * * * * * * * * * * * 13} ـ أمالى طوسى: ج 1، ص 55، بحارالأنوار: ج 2، ص 48، ح 7.* * * * * * * * * * * * 14} ـ أعيان الشّيعه: ج 1، ص 350، بحارالأنوار: ج 41، ص 150، ضمن ح 40. * * * * * * * * * * * * 15} ـ محبّه البيضاء: ج 5، ص 144، تنبیه الخواطر: ص 195، س 16.* * * * * * * * * * * *16} ـ مستدرك الوسائل: ج 3، ص 210، ح 3386.
* * * * * * * * * * * *17} ـ بحارالأنوار: ج 1، ص 96، ح 40.* * * * * * * * * * * * 18} ـ بحارالأنوار: ج 70، ص 13.* * * * * * * * * * * * 19} ـ نزهه الناظر و تنبيه الخاطر حلوانى: ص 52، ح 26.[* * * * * * * * * * * * 20} ـ وسائل الشّيعه: ج 18، ص 316، ح 23750.* * * * * * * * * * * * 21} ـ وسائل الشّيعه: ج 16، ص 270، ح 21539.* * * * * * * * * * * * 22}ـ ص 120، بحارالأنوار: ج 77، ص 271، ح 1.* * * * * * * * * * * * 23} ـ بحارالأنوار: ج 76، ص 155، ح 36، و ص 229، ح 10.* * * * * * * * * * * * 24} ـ اصول كافى: ج 1، ص 27، بحارالأنوار: ج 1، ص 161، ح 15.ـ * * * * * * * * * * * * 25} ـ تحف العقول: ص 152، بحارالأنوار: ج 78، ص 54، ح 97.* * * * * * * * * * * * 26} ـ شرح نهج البلاغه ابن عبده: ج 3، ص 165.* * * * * * * * * * * * 27} ـ محبّه البيضاء: ج 5، ص 144، تنبيه الخواطر: ص 195، س 16..* * * * * * * * * * * * 28} ـ اصول كافى، ج 2، ص 627، ح 2. * * * * * * * * * * * * 29} ـ وسائل الشّيعه: ج 15، ص 23، ح 19934* * * * * * * * * * * * 30} ـ شرح نهج البلاغه فیض الإسلام: ص 1183.* * * * * * * * * * * * 31} ـ بحارالأنوار: ج 75، ص 53، ح 10. * * * * * * * * * * * * 32} ـ شرح نهج البلاغه فيض الاسلام: ص 1193. .* * * * * * * * * * * * 33} ـ اختصاص شيخ مفيد: ص 189، س 5.* * * * * * * * * * * * 34} ـ مستدرك الوسائل : ج 16، ص 291، ح 19920.* * * * * * * * * * * * 35} ـ عدّه الدّاعى: ص 85، ص 1، بحارالأنوار: ج 101، ص 73، ح 24.* * * * * * * * * * * * 36} ـ أمالى طوسى : ج 1، ص 372، بحارالأنوار: ج 63، ص 152، ح 5..* * * * * * * * * * * * 37} ـ أمالى طوسى: ج 1، ص 372، بحارالأنوار: ج 63، ص 155، ح 5.* * * * * * * * * * * * 38} ـ بحار الأنوار: ج 5، ص 317، ح 16، به نقل از ثواب الأعمال..* * * * * * * * * * * * 39} ـ. وافى: ج 4، ص 402، س 3.* * * * * * * * * * * * 40} ـ بحارالأنوار: ج 69، ص 68، س 2، ضمن ح 28.* * * * * * * * * * * *
ـــــــــــــــــــــــــــ
{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فأنها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}}ـ وَربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا،abo_jasim_alkufi@hotmail.com محمد الكوفي/ أبو جاسم.
https://telegram.me/buratha
