ولنكمل بحثنا في أن حقيقة أن السماء أمطرت دماً عند استشهاد أبي عبد الله الحسين(ع)والتي يسفهونا ويستهزئون ويكذبونه ويقولون أن هذه خرافات من الرافضة بهذا والتي يحلو الكثير من الكتاب قصيري النظرة والحاقدين على مذهبنا تسميتنا ونحن نفتخر بهذا الوصف اقتداءً بقول الشافعي في شعره :إن كان حبُ آل محمد رفضاً ...فليشهد الثقلان أني رافضيولنأتي إلى مصادر السنة ونثبت ومن كتبهم ان السماء أمطرت دماً القول وكالأتي :1 ـ السماء تبكي لمقتل الحسين: روي عن ابن سيرين قال: لم تبك السماء على أحد بعد يحيى بن زكريا إلاّ على الحسين بن علي. "إن الحمرة التي حدثت في السماء هي واقع لاريب وهناك بحث مفصل وننقل المهم منه:ان الذي قال لم يكن في الشفق حمرة قبل قتل سيد الشهداء عليه السلام هو ابن سيرين وليس هو من رواتنا واللطيف ان ابن سيرين لم يلتزم الخبر ويصححه وانما قال :((وعن ابن سيرين: أخبرونا أن الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتى قتل الحسين رضي الله عنه؛ أي: أنها زادت زيادة ظاهرة، وإلا فإنها قد كانت قبل قتله)). "فهذه هي رواية ابن سيرين وهل نحن مسئولون عن قول قاله ابن سيرين.(1)2 ـ الجن تنوح على الحسين بعد مقتله: قالت أم سلمة سمعت الجن يبكين على الحسين، وقالت أيضاً: سمعت الجن تنوح على الحسين. وروى عطاء بن مسلم،عن أبي جناب الكلبي قال: ثم أتيت كربلاء،فقلت لرجل من أشراف العرب بها: بلغني أنكم تسمعون نوح الجن،فقال: ما تلقى أحداً إلا أخبرك أنه سمع ذلك،قلت: فأخبرني ما سمعت أنت، قال: سمعتهم يقولون: مسح الرسول جبينـه *** فله بريق في الخدودأبواه من عليا قـري *** ش وجده خير الجدود.(2)3 ـ كما يروي ايضا الذهبي في تاريخ الأسلام وابن عساكر في المختصر والهيثمي في مجمع الزوائد وأبن الشجري في أماليه وأبن العديم في بغية الطلب والشعراني في الطبقات الكبرى والسخاوي في تاريخ المدينة الشريفة والمزي في تهذيب الكمال والعصامي في سمت النجوم، أنه روي عن أبي قبيل قال: لما قتل الحسين بن علي احتزوا رأسه، وقعدوا في أول مرحلة يشربون النبيذ وينحتون الرأس،فخرج عليهم قلم من حديد فكتب بسطر دم من الوافر :أترجو أمةٌ قتلت حسـينـاً *** شفاعة جدّه يوم الحساب؟ فهربوا وتركوا الرأس، ثم رجعوا.4 ـ حديث القارورة: (... وكان أول صارخة صرخت في المدينة أم سلمة زوج الرسول، كان دفع إليها قارورة فيها تربة، وقال لها: إن جبرئيل أعلمني أن أمّتي تقتل الحسين، وأعطاني هذه التربة، وقال لي: إذا صارت دماً عبيطاً فاعلمي أن الحسين قد قتل، وكانت عندها فلما حضر ذلك الوقت جعلت تنظر إلى القارورة في كل ساعة، فلما رأتها قد صارت دماً صاحت: واحسيناه! وا ابن رسول الله! وتصارخت النساء من كل ناحية، حتى ارتفعت المدينة بالرجة التي ما سمع بمثلها قط).(3)والأحاديث التي تحدثت أن السماء أمطرت دماً في ذلك اليوم، ومنها قول سيدتنا زينب الكبرى سلام الله عليها تخاطب القوم في يوم عاشوراء: (أو عجبتم أن مطرت السماء دماً؟).ومنها ما جاء في كتب العامة:(... أنبأنا خلف بن خليفة عن أبيه قال: لما قتل الحسين اسودّت السماء وظهرت الكواكب نهاراً حتى رأيت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الأحمر) (4).وما ذكره المؤرخون من أنه ما رفع حجر في بيت المقدس إلا ورئي تحته دم عبيط وأن الشمس كسفت ثلاثاً كما في الرواية التالية:: (عن زين بن عمرو الكندي قال: حدثتني أم حيان قالت: يوم قتل الحسين اظلمت علينا ثلاثاً، ولم يمس أحد من زعفرانهم شيئاً فجعله على وجهه إلا احترق، ولم يقلب حجر ببيت المقدس إلا أصبح تحته دم عبيط).(5)6 ـ الوثيقة البريطانية :الوثيقة التاريخية التالية تؤكد هذه الحقيقة أيضاً.وهذه الوثيقة فيها الكثير من الجدل ومن هنا أحببت أن لا أوردها لأنني أورد المصادر الموثقة والمعتبرة مع العلم إن الحادثة لمطر الدم قد حدثت في العاشر من محرم والذين يتغافلون الكتاب المغرضين عن التاريخ ويركزون على أمور ثانوية أخرى والذي يريد مشاهدتها فهي مذكورة في المصدر الذي مع المصادر وليراجعها.(6)الارض والسماء بكت الحسين عليه السلاموناتي الى قول الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه ((فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرين)) عن كتاب الطرائف: رُوِيَ فِي أَوَّلِ الْجُزْءِ الْخَامِسِ مِنْ صَحِيحِ مُسْلِمٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ قَالَ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام بَكَتِ السَّمَاءُ وَ بُكَاؤُهَا حُمْرَتُهَا.فهذه من مصادرهم وليس من مصادرنا والتي تؤكد خروج الدم العبيط وهناك الكثير بعد من الحوادث ولكن نحن أتينا بهذه الحوادث للتوضيح وليس الحصر لأن يوجد الكثير والكثير من الحوادث والتي تثبت صحة قول الشيعة وعلماؤهم في خروج الدم العبيط عند استشهاد الحسين(ع).ثم إلا يستحق مثل هذا الحدث العظيم أن يوثق ويبحث بصورة مفصلة والتأكيد على أثبات صحته وينشر في مطبوعات وحتى عمل المسلسلات والأفلام حول ذلك وخير دليل صدقنا الحجر الموجود في حلب والذي وضع عند الراهب المسيحي على حجر وبقى الحجر ولحد الآن متلون بالدم الحمر من قطرة من دم رأسه الشريف وهو الآن مزار يزوره الناس ومعلم من معالم من مدينة حلب.ولنرجع إلى موضوعنا ونستكمله لترفع الرؤوس وبضمنهم رأسه الشريف على الرماح وليفرح العالم الإسلامي بهذه الفاجعة التي لم ترد في تأريخنا القديم والحديث مثل تلك الجريمة الإنسانية والتي لاتغتفر والتي تتمثل بقتل أبن بنت نبيهم والتي تمثل أشد حالات القسوة الإنسانية والإيغال في الكفر والطغيان وليسطر أبي الأحرار روحي له الفداء وبأحرف من نور هذا الملحمة الإنسانية التي خطها بدمه الشريف مع باقي أهل بيته وأنصاره وليبقى هذا السفر الخالد محفور في قلوبنا وعقولنا لثورة والتي بها صححت مسيرة الإسلام ومسيرة جده محمد (ص) والذي قالها روحي له الفداء ((والله لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسداً وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي)) وهكذا يصنع الثائرين الحقيقيين الذين يهبون أرواحهم فداءاً ثمناً لمبادئهم ومن هذا الثائر أنه سيد وأبا الثوار وهو الذي علم الثوار والأحرار هذه المبادئ عندما خطها بدمه الشريف وروحه المقدسة وبقى اسمه في الخالدين وضريحه يزوروه من كل أنحاء العالم هو وأصحابه وبالمقابل أين قبور معسكر الكفر وأين قصورهم وتيجانهم أنهم لم يبقى لهم باقية وهم في الحضيض بينما هذا الحسين وهذا أخيه العباس (عليهم السلام) وأولاد الحسين(ع) وأهل بيته وأنصاره بقوا خالدين على مر الدهر والزمان يذكرون بكل قدسية وهيبة وإجلال بصفتهم رمز للإنسانية وسطروا ملاحم في البطولة والفخر والعز والبهاء التي لا يدانيها أي وصف أو أي مكرمة في أي من صفحات التاريخ القديم والحديث .وقبل أن اختتم بحثي المتواضع أحببت ان أسوق لكم الحادثة عن الأصحاب المنتجبين لأبي عبد الله(ع) والذين نسميهم بالأنصار ونبرر لماذا هم أفضل من صحابة الرسول (ص) ونسوق هذه الحادثة لكي نوضح الأمر كله :"قال علي بن الحسين (ع)كنت مع أبي الحسين (ع) في الليلة التي قتل في صبيحتها فقال لأصحابه هذا الليل فاتخذوه جملاً فان القوم إنما يريدونني ، ولو قتلوني لم يلتفتوا إليكم وانتم في حل وسعة فقالوا لا والله لا يكون هذا أبدا.فقال (ع) إنكم تقتلون غداً كذلك لا يفلت منكم رجل قالوا الحمد لله الذي شرفنا بالقتل معكثم دعا (ع) وقال لهم ارفعوا رؤوسكم وانظروا ، فجعلوا ينظرون الى مواضعهم ومنازلهم من الجنة وهو يقول لهم هذا منزلك يافلان وهذا قصرك يافلان وهذه درجتك يافلان ، فكان الرجل يستقبل الرماح والسيوف بصدره ووجهه ليصل الى منزله من الجنة.والذي عند استشهاد الصحابي الجليل حبيب بن مظاهر الأسدي خرج حبيب بن مظاهر الأسدي ( رضوان الله عليه ) يوم الطفِّ وهو يضحك ، فقال له برير بن حصين الهمداني - وكان يقال له : سيِّد القُرَّاء - : يا أخي ، ليس هذا ساعة ضحك . فقال له حبيب : وأيُّ موضِعٍ أحقُّ من هذا بالسرور ؟! والله ما هذا إلاَّ أن تميل علينا هذه الطغاة بسيوفهم فنعانِقُ الحور العين".(8)فأي بطولة وأي ثبات لأنصار أبي عبد الله وهم يمضون الى الموت بثبات في سبيل الحفاظ على بيضة الإسلام والذود عن إمامهم وحرم رسول بكل أباء وشموخ ضاربين في ذلك أعلى صور الشهادة والتضحية والذي قال سبحانه وتعالى في محكم كتابه في وصفهم لصحابة رسول الله(ص) {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}(9)وأسوق مثال بسيط عندما كان أخي الكبير يدرس في فرنسا دراسات عليا وجاء إلى زيارتنا في العطلة طلب أن يشتروا له كاسة العباس(ع) التي فيها يمثل كفه الشريف ليأخذها إلى فرنسا فقلت له ماذا تفعل فيها وقد أراد أخذ عدداً منها فقال لي أن لديه فرنسيين من أصل جزائري قد طلبوا هذا الكاسة لوضع الماء فيها والتبرك بها فقلت له وهل يعلمون من هو قمر العشيرة روحي له الفداء فقال لي لا ولكن عندهم اعتقاد من إبائهم وأجدادهم ببركة هذه الكاسة ومن شرب الماء فيها فتصوروا مقدار الغموض الذي لديهم ولكن يعرفون ولو بقدر جداً بسيط ببركة أهل البيت روحي لهم الفداء، فهل يحق لنا أن نوصل ما قاموا به أهل بيت النبوة وفي مقدمتهم أبي الأحرار في تصحيح مسار وثبوت الإسلام وجعله ناصعاً لا يعتريه أي شوائب أو دنس أو تشويه من قبل أدعياء الإسلام وأحفاد الطلقاء والمشركين والكفار .وفي الختام أني أعرض هذا الموضوع للاستفتاء بالدعوة إلى توثيق هذه الثورة الإنسانية لأبي الشهداء(ع) وإبراز هذه المضامين الإٌنسانية التي ذكرتها وغيرها التي يوجد الكثير فيها التي لا أستطيع حصرها وغيري وتبث على شكل أفلام وتمثيليات ومسلسلات جادة ورصينة وخطب من قبل أعمدة المنبر الحسيني ومترجمة مع عرض مشاهد تمثيلية ومترجمة توضح المقصود مع الخطبة لكي يتم إيصال هذه المبادئ إلى كل الناس وبأشراف من جهاتنا العلمية والدينية والفقهية (أطال الله أعمارهم) ومترجمة بعدة لغات لإفهام العالم الغربي والإسلامي بمبادئ وأفكار هذه الثورة وعلى قنواتنا الفضائية والتي لا تزال لا تبخل علينا في نشر فكر أهل البيت والذين لا يألون جهداً فضائيتنا وفقهم الله في نشر هذه المبادئ العظيمة لهذه الثورة والملحمة الإنسانية لأبي الأحرار وهم وفقهم الله (أي فضائيتنا) قد ساهموا في دخول كثير من الشباب والرجال والنساء في مذهب أهل البيت والتي ومع الأسف وبفضل الأفكار المنحرفة للسلفية والوهابية قد شاب ديننا الكثير من التشويه نتيجة ما عمله هؤلاء المجرمين من عمل في تشويه وحرف ديننا الإسلامي عن وجهته والتي شابه الكثير من الدس والذين هم يلتقون في خط واحد مع الصهاينة والمسيحية التبشيرية والذين يعملون وبكل الجهود من أجل طمس أفكار وقيم ديننا الإسلامي القائم على الأخوة والمحبة والتسامح.وخصوصاً كما أني أعلم ومن أصدقائي في مصر وفي كل العالم أن هناك حركة اعتناق للمذهب بشكل واسع في كل أرجاء المعمورة وخير دليل على كلامنا هو من تواقد الزوار الأجانب وبمئات الآف في زيارة الأربعين والذين يزدادون يوماً بعد أخر.وحادثة القرضاوي معروفة لديكم واعتناق أبنه مذهب أهل البيت، ولأسوق مثلاً على العالم الغربي أليس هم قد مجدوا الثائرة الفرنسية (جان دارك)التي رفضت تعاليم الكنيسة المسيحية في ذلك الوقت وقامت الكنيسة بإحراقها وهم قد مجدوها وأقاموا النصب والتماثيل وسموا الشوارع باسمها فأين الثرى من الثريا فهاهو روحي له الفداء قد صنع ملحمة لم تكتب في أي من كتب التاريخ وصنعها ببطولة نادرة وشموخ وتفاعل إنساني فريد من نوعه ولننشرها لهم ونقول لهم أن ديننا الإسلامي هو دين محبة وإنسانية وليس دين إرهاب وقتل والذي يصور لهم والذي صنع هذا المعتقد الإرهابيين والقاعدة أحفاد أولئك الطغاة الذين سفكوا الدم الشريف لسيدنا ومولانا الحسين(ع) ولنخلص ديننا مما طرأ به من دنس وتشويه ونبرز العظمة لرسولنا ولآل بيته الطيبين الطاهرين بذكر هذه الملاحم لأهل البيت وعند ذكرنا لسيرة أهل بيت رسول الله(ص)فهي السيرة الإنسانية وبهم نرفع راية الإسلام والمسلمين أليس رسول الله(ص)يقول في حديثه ((جئتكم بالشريعة السهلة السمحاء)) والتي مثلها أهل بيت النبوة((عليهم السلام)) أحسن مثال وثورة الحسين (ع) كانت أروع الأمثلة التي تضرب في ذلك.وصدقوني أضرب لكم مثال على تشوه صورة الإسلام وهي غير خافية على الكثيرين وهو عندما يجلس مواطن غربي قرب مسلم في باص أو أي مكان عام يتحسس منه ويخاف لأنه يعتبره إرهابي وقاتل وسفاح ويحسب الدقائق لكي يتخلص من هذا الموقف وبسرعة، فمن أعطى هذه الصورة السيئة وشوه صورة الإسلام ومن بناها أليس هؤلاء الذين ذكرتهم وشيوخهم المتسترين بالإسلام وفتاويهم التي ما أنزل الله بها من سلطان ،وكلي ثقة ويقين بأنه بالرجوع إلى مذهب أهل البيت يشمخ ويسمو ديننا الحنيف بسيرة أئمتنا (سلام الله عليهم) الخالدة والإنسانية والتي ستكون لنا معها وقفات لنستذكرها بكل أباء وشموخ لأنها سيرة خالدة على مر التاريخ.والسلام على الحسين وعلى أخيه العباس وعلى علي أبن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين أبدا ما بقي الليل والنهار النجوم الساطعة والأنوار المتلالأة في السماء على مدى الدهر والزمان.وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمينوالصلاة على أشرف خلق الله سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمصادر :1 ـ أخرجه القرطبي في تفسيره و أبن عساكر في مختصر تاريخه وابن العديم في البغية والذهبي في سير أعلام النبلاء.2 ـ أخرج هذه الروايات أبن عساكر في مختصر تاريخ دمشق والذهبي في كتابيه سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام وأبن العديم في بغية الطلب والسيوطي في تاريخ الخلفاء والهيثمي في مجمع الزوائد والعصامي في سمت النجوم وأبن حجر العسقلاني في كتابيه التهذيب والأصابة والمزي في تهذيب الكمال و أبن الشجري في آماليه والقزويني في التدوين, كما ذكرها أبن كثير في تاريخه وحكم بصحة هذا الخبر قطعا3 ـ كما في تاريخ اليعقوبي/ ج2/ ص245.4 ـ تاريخ دمشق/ ترجمة الإمام الحسين عليه السلام/ لابن عساكر/ ص354. 5 ـ في نفس المصدر السابق ص3626 ـ http://vb.svalu.com/11/bft171263/7 ـ [الدخان : آية 29].8 ـ تأريخ الطبري ٣: ٣١٦، الإرشاد: ٢٣٢، المناقب لابن شهرآشوب: ٤ / ٩٩ مع تفاوت يسير، الكامل في التأريخ ٢:٥٦٠.9 ـ [آل عمران : 144]:
https://telegram.me/buratha
