ثلاث أسئلة لحسن العراقي حول العراق والعروبة !.

بقلم: كاظم شلتاغ

______________عزيزي كاظمجنك بديت تخربط. على كولة صدام.ذكرتك بالاصل لانه اغلب العراقيين هم غير عرب و اصبحوا عرباً " حشاك بالقندره و السيف" والان احفادهم يتكلمون كما تتكلم انت.هو الغريب يفتخرون بتاريخ العراق العريق على اساس انه تاريخهم. علماً انه لا حمورابي ولا نبوخذ نصر و لا حتى صلاح الدين الذين كان صدام يتشبه بهم هم من العرب. ه ولكنهم و النعم عراقيين.ه و للعلم فان النبي محمد هو غير عربي بل هو من العرب المستعربه و ليس العرب العاربه و استناداً على ذلك فان الامام علي هو كذلك كونه ابن عمه. ارجو ان تقرأ التاريخ بتعمق .هاذا كنت عراقي و تفتخر بذلك اسئلك ثلاثة اسئله عن العراق و اتحداك ان تستطيع الاجابة عليها لانك كبقية العراقيين واقع تحت تاثير الاعلام العربي المضلل.هاولاً هل يمكنك ان تذكر لي اسماء خمسة عراقيين حكموا العراق خلال الالف سنة الماضية.هثانياً هل يمكنك تسمية اسم عشيرتين عراقيتين باقيتين لحد الان و كانتا متواجدتين في العراق منذ عهد السومريين.هو ثالثاً هل يمكنك ان تعلمني عن الديانه التي كان يدين بها اغلب العراقيين قبل الاسلام عدا اليهودية و المسيحية علماً ان الزرادشتية ديانه فارسية و ليست عراقية.ه

انتظر ردك يا بطل. و بدون كلمات سمجه مقززه لان الاناء ينضح بما فيه كما قالت العرب.

حسن العراقيHassan Al-Iraqi _________________

هذه هي فحوى الرسالة التي استلمتها من خلال الايميل قبل يومين واحببت ان يكون ردي عليها بشكل خارج غرف الايميلات السرّية لتكون مادة نقاش وفيها من عموم الفائدة الشيئ الافضل من الخطابات الشخصية !.اولا : انا شخصيا لااعرف من هو الاخ حسن العراقي ، ولكنه اشار في رسالة سابقة له انه قرأ بعض مقالاتي بخصوص القائد الكردي مسعود البرزاني (( ابتهالات في رحاب مولاي مسعود البرزاني )) التي لم تنشر على صوت العراق لكنها نشرت على باقي المواقع العراقية مثل موقع حوارات وغيره !.ثانيا : لااعلم ايضا ماهي الدوافع التي دفعت الاخ حسن العراقي الان للكتابة لي حول موضوع العراق وعروبته ، ولكنه وبما انه سأل اسألته الثلاثة فلا يجوز اخلاقيا على الاقل ان لايسمع الجواب منّي او من غيري ، ولعلّ ابو علي حسن العراقي يريد فعلا معرفة قصة عروبة العراق او قصة عروبة العرب التي استعربت فيما بعد من منطلقات قومية ترى في القومية العربية العدو الحقيقي لوجودها العراقي !.وعليه لابأس من وجهة نظرنا جدل ومناقشة الاخ حسن العراقي في هذا الصدد لنقول :ثالثا : ياسيدي ياأبا علي أعلم ان ماتفضلت به هو مجموعة من الاسألة التي يخلط بعضها بالبعض الاخر ، وكأنما لديك تشويش فطري عقلي تحمله انت وامثالك حول الموضوعة القومية بصورة عامة ، ولهذا انت لاتعلم ماهية القومية ؟. ولاكيف توجد وتنمو ؟. ولا لماذا القوميات تتبدل وتعيش وتموت وتنقرض ؟..... ومن هنا رأيتك تخلط حابلا بنابل محاولا الانتقاص من قومية العرب واتهامهم بللا جذرية في الوجود وكأنما هم نبت خرج من الارض بلا امتداد ولا اصول ولا ارضية تاريخية لهم ، وعلى هذا فمن حقك وحق الاخرين ان يرو في القومية الكردية او القومية الكلدواشورية او القومية العربية على اساس انها مقدس ومدنس في الان الواحد وفي اللحظة والحيز المزدوج ، فأن كان الموضوع يختص بالقومية الكردية او الكلدواشورية نراك ونرى غيرك غارقين في تقديس الذات وعبادة الانا !.بينما اذا انتقل الحديث عن باقي القوميات الانسانية كالعربية تطفوا المياه الاسنة على الرؤية وتتقزز مشاعركم النبيلة من باقي القوميات الانسانية الاخرى !.وهنا فياترى ياأبا علي حسن العراقي هل ماتفضلت فيه برسالتك من أسألو حول : العرب والعربية وأتصالها بالعراق هو ايضا منطبق على باقي القوميات التي في العراق كالكردية مثلا ؟.أم ان العرب فحسب هم ليسوا عراقيين بالفطرة والخلقة ؟.بمعنى اخر : ماهو المبرر ياأخي حسن العراقي الذي جعلك تصبغ العراقية على الاشوري والكلداني والايزيدي والكردي وتستثني فحسب العربي على اساس انه ليس عراقيا على الاطلاق ؟.فأن كان الصفة العراقية تكسب بالعيش في هذا الوطن فالعرب مثلك عاشوا فترة من الزمن في العراق فاصبحوا عراقيين !.وان كانت العراقية ولادة فالحال نفسه !.وان كانت العراقية بالحب فالعرب احبوا العراق كما احب العراق الاخرون من امثالك !.وعلى هذا ياابا علي هل تسمح لي ان أسألك ماذا يعني لك مصطلح العراقية والعراقي لتقول : أذكر لي خمسة اسماء عراقية حكموا العراق منذ الف سنة حتى اليوم في سؤالك الاول ؟.رابعا : ثم وفي سؤالك الثاني لي ومحاولة منك للتدليل على ان جميع العشائر العربية في العراق اليوم هي ليست عراقية اصيلة سالتَ بالاتي : هل يمكنك تسمية عشيرتين باقيتين لحد الان وكانتا متواجدتين في العراق منذ عهد السومريين ؟.والحقيقة انني لااعلم على ماذا ءأسى في سؤالك هذا ؟.وهل آسي على عقلك المنتهي الصلاحية في سوق التفكير ؟.أم على أساليب وانماط تفكيركم المتحجرة التي لم تجلب لنا كعراقيين سوى التخلف والاحقاد لاغير ؟!.الاخ المحترم حسن العراقي أعرني اذنيك الطويلتين لدقائق لاغير عسى ان تعي ما اقول لك بهذا الصدد :اولا ياسيدي الكريم على نفس منطلقاتك الفكرية التي رأيت ان تواجد العرب العاربة والمستعربة لمدة اكثر من الفي سنة في الجغرافية العراقية هي ليست كافية لتعريق العرب وجعلهم عراقيين كما تراه انت ويراه بعض دينصورات الكلدواشوريين اليوم ، فأنا أسالك في المقابل وبنفس المنطق : ومَن قال لك ان السومريين انفسهم هم عراقيون ايضا ؟.فاذا كان المبنى ان العراقية شيئ منفصل عن التاريخ والولادة والبناء ، ولاينال الوطنية العراقية الا من كان عراقيا بالاصل ، فالسومريون والاشوريون والكلدان والكرد ... وجميع القوميات التي تواجدت في العراق هم ايضا ليسوا عراقيين ايضا ؟.والا ماهو الفرق بين العربي والكردي بهذا المعادلة ؟.ثانيا : نعم ياسيدي حسن العراقيون السومريون جيل حضاري واحد من ضمن اجيال واقوام حضارية اخرى مختلفة تعاقبت على عمارة والاستقرار على هذه الارض المسماة عراقا ، وحصلوا على الجنسية العراقية من اجل انهم عاشوا على هذه الارض وقدموا لها الخدمات وعمرّوا فيها الوطن فحسب ، وهذا نفس ماقام فيه العرب في جيل من الاجيال حتى الوقت الحاضر ، ومعنى انه لاوجود لعشيرتين عربية تمتد بجذورها الى عهد السومريين ، مع انني لااتبنى هذه النظرية بل اعتقد ان اسماء وصفات العشائرية متقلبة بالولاء من اسم الى اسم ومن قومية الى اخرى مايعني ان هناك عشائر عربية عراقية اليوم تمتد بجذورها الوجودية الى السومريين مع اختلاف او تطوّر التسميات والالقاب ، لكن مع ذالك لنفرض ان دورةالسومريين انقرضت من الارض لسبب او اخر فهل يعني هذا ياكاكا حسن ان العراقية الوطنية ايضا قد انقرضت ولايحق لاحد ان يتسّمى بالعراقية بعد السومريين ؟.اي منطق هذا الذي تحملونه ؟. واي وطنية عراقية ؟. واي موازين انسانية او اخلاقية ؟.الحقيقة ان هذا المنطق الحجري يستحق وبالفعل ان نسميه بالمنطق الدينصوري الذي يجب ان ينقرض هو واصحابه والذين يدعون اليه !.نعم قد ذكرت انت ان حمورابي ونبوخذ نصر وحتى صلاح الدين لم يكونوا عربا وكان صدام يتشبه بهم ولكنهم ليسوا عربا وانما والنعم عراقيين ؟.عجيب غريب هذا المنطق ياابا علي منكم ومن امثالكم : واذا كان صلاح الدين عراقيا والنعم وحمورابي ونبوخذ نصر عراقيون والنعم فلماذا لايكون كاظم شلتاغ العربي اخو الكردي عراقيٌ والنعم على نفس المنطق ؟.هل تدري كاكا حسن لو قلت ان حمورابي او صلاح الدين كردي والنعم كان المنطق سليما !.لكنك اشرّت بمنطق الحولان في هذه المعادلة لتوزع العراقية على كل القوميات باستثناء العرب العاربة والعرب المستعربة ولاحول ولاقوّة الابالله العلي العظيم .الخلاصة : ياسيد حسن العشيرتان التي تطلب اسمائهن وانهن باقيتان من العهد السومري مع الاسف غير موجودات بالوجود الانساني كله ، بل ان الدورة السومرية قد انقرضت من الوجود الانساني بفعل العوامل الطبيعية والتاريخية ، والموجود الان في العراق عرب وكرد وباقي قوميات اخرى اشتركوا بالوطن العراقي واصبحوا عراقيين بالولاء كما كان السومريون عراقيين بالولاء لافرق ، ولو كان السومريون اليوم يحكمون العراق بدلا من العرب لقام لهم شخص من امثالك ليسألهم هل توجد عشيرتان سومريتان تمتد بجذورها للعهد العربي الذي كان يحكم العراق قبل ثلاثة الاف سنة من هذه اللحظة ؟.فهل وعيت قولي ان اسألتك هذه لايطرحها الا مجنون او متحجر او انسان يعيش بغيبوبة فكرية ؟.خامسا : سألت يااخي العزيز حول الديانة في سؤالك الثالث ، ولااعلم الغرض من هذا السؤال وهل هو يصبّ ايضا في الاطار القومي ام انه انتقالة للاطار الديني حيث قلت : ماهي ديانه العراقيين قبل الاسلام عدا اليهودية والمسيحية واشرّت الى الزرادشتية على اساس انها ديانه فارسية ؟.الحقيقة ان اقدم ديانه على وجه الكرة الارضية بعد اديان الانبياء التوحيدية هي الديانه الوثنية الشركية ، ثم هناك الديانه الصابئية كانت من اعرق الديانات العراقية وهي هي ديانه قوم ابراهيم في حقبة الكلدانيين التي تعتمد على التطلع للكواكب السماوية ، وهذه الاديان متجذرة في الارض العراقية منذ الاف السنين ثم انحدر القسم الاصغر منها الى الارض الصحراوية في نجد والحجاز فكانت هناك ديانة الاحناف التوحيدية التي ترفض ديانة الوثنية وتتجه الى الله سبحانه بالعبادة والتوحيد ... وهكذا !.فالانسان العراقي تقلب بين ديانات كثيرة منها توحيدية رسالية منذ ادم ونوح وادريس التي تنسب له الصابئية الى ابراهيم وعيسى وموسى ومحمد ص !.لكن وعلى اي حال ياسيد حسن العراقي لم ادرك مغزى السؤال حول الاديان منك الا انني أؤمن بالمقولة الاسلامية العظيمة بوحده واسرية الجنس الانساني كله في :(( كلكم لادم وادم من تراب )) وهل بعد هذا الرقي النظري في الاسلام لوحدة الانسانية الا وثنية العنصريين القوميين ياسيد حسن مثلك وامثالك والسلام ___________-shltag@maktoob.com