المكتب الاعلامي- حازم خوير الجمعة/ 23-5-2008
أشاد سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد صدر الدين القبانجي إمام جمعة النجف الأشرف بزيارة دولة رئيس الوزراء العراقي السيد نوري كامل المالكي إلى النجف الأشرف ولقائه بالمرجع الديني الأعلى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني(دام ظله الوارف) ،واصفا استرشاد القادة السياسيين بالمرجعية الدينية بأنها منهجية صحيحة. في مقابل الموقف الغير صحيح الذي تدعو إليه بعض الأقلام والفضائيات بفصل الدين عن السياسة أو تحويل الدين إلى مؤسسة سياسية.
جاء ذلك خلال خطبة صلاة الجمعة السياسية التي أقيمت في الحسينية الفاطمية الكبرى بحضور السيد أبو عقيل الموسوي أمين عام منظمة بدر الظافرة فرع النجف الأشرف ومدير مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي(عج) وأمين عام مكتبة الروضة الحيدرية المطهرة وجمع غفير من المؤمنين والمؤمنات. إلى ذلك فقد أكد سماحته عدم جواز أن يكون العالم الديني حزبياً كذلك عدم جواز أن يكون بعيداً عن الساحة وعن هموم الناس. يأتي ذلك خلال تناوله خلال الخطبة لمجموعة من القضايا في الشأن العراقي، المحلي والإقليمي والدولي، ومنها: الاعتداء على القرآن الكريم واعتذار الرئيس الأمريكي حيث شدد إمام جمعة النجف الأشرف على عدم تكرار هذه الإساءة بأن يجعل جندي أمريكي من كتاب القرآن الكريم هدفاً للتسديد والرمي، واصفاً أعتذار الرئيس الأمريكي عن الحادثة بإنه محاولة لامتصاص غضب الشعب العراقي والشعوب الإسلامية. ملئ الفراغات الوزاريةوهنا شدد سماحة السيد القبانجي على ضرورة ترشيح العناصر الكفوءة والنظيفة، واصفاً ذلك بالشرط الدستوري، مشيداً في الوقت نفسه بمواقف جبهة التوافق العراقية حول عودتها لشغل الوزارات والتيار الصدري وقال: نرحب في مشاركة وعودة كل هذه المكونات وندعو مرة أخرى القائمة العراقية للعودة إلى الحكومة. الإعمار في مدينة البصرة والصدر حيث أكد سماحة السيد القبانجي قائلا: الدولة مدعوة للإسراع في عملية الاعمار وإيصال الخدمات بسرعة لمدينتي البصرة والصدر ببغداد بعد تحررهما من العصابات الاجرامية وقضائهما لأربع سنوات بدون خدمات واعمار. مواجهة الخمور والملاهي في البصرة وحديقة الزوراءإلى ذلك شدد إمام جمعة النجف الأشرف على ضرورة المحافظة على الهوية الإسلامية للعراق وبحسب ما جاءت به الفقرة الثانية من الدستور العراقي وأضاف: لابد من معالجة المظاهر الفاسدة كالخمور والملاهي معالجة قانونية وليس عبر ممارسة العنف والإهمال، وأن الدولة والشرطة والناس مسؤولون عن معالجة مظاهر الانحراف والفساد عبر الأدوات القانونية . وحول مكافحة الفساد الإداري في محافظة النجف الأشرف شدد سماحة السيد القبانجي على ضرورة تفعيل لجنة النزاهة في مجلس المحافظة ودائرة هيأة النزاهة، مشيراً إلى بدء مساع لعقد مؤتمر في المحافظة حول مكافحة الفساد الإداري كذلك ورود العديد من التقارير بهذا الخصوص. وقال: الناس سوف لا يعطون أصواتهم لشخصيات ملوثة أيديهم ولا يجوز أعطاء الأصوات لأي شخصية ملوثة أيديها بالفساد الإداري ومن أي قائمة كانت. في الصعيد ذاته دعا سماحته القوائم والأحزاب والمكونات إلى ترشيح الشخصيات النزيهة والنظيفة للمشاركة في انتخابات مجالس المحافظات القادمة وحذر سماحته قائلا: إذا لم يطهر مدير الدائرة دائرته من الفساد الإداري سنذكر الأرقام في صلاة الجمعة وعندها ستكون محاسبته بشكل آخر. وشكرنا للمحافظة ومجلس المحافظة وباقي المديريات في سعيهم لمكافحة هذه الظاهرة. وحول الاستفادة من تجربة دولة الكويت الشقيقة الانتخابية لإختيار أعضاء البرلمان دعا إمام جمعة النجف الأشرف القوائم والأحزاب لإختيار وترشيح النساء الإسلاميات والكفوءات لسد الباب في وجه الآخر الغير إسلامي، معتبراً عدم ترشيح أي امرأة بعد فوز الإسلاميين في انتخابات الكويت البرلمانية خلل يتحمل مسؤوليته الإسلاميون.الاتفاقية العراقية –االأمريكيةحيث شدد إمام جمعة النجف الأشرف على ضرورة عرض اللجان المختصة بمناقشة مسودة الاتفاقية طويلة الامد بين العراق والولايات المتحدة الامريكية للنتائج على المرجعية الدينية والشعب العراقي لمعرفة رأيهم بشأنها، مشيراً إلى مجموعة أولويات يطمح العراقيون إلى تحققها من خلال تلك الاتفاقية وهي: ضرورة تثبيت الاتفاقية أن العراق دولة كاملة السيادة، وان يكون له مصالح متبادلة مع دول العالم، وان تتصف بنودها بالشفافية والوضوح، واشتراك جميع المكونات فيها وبما يتماشى مع مصالحهم ومبادئهم، وأن يكون دور العراق في المحيط العربي والإسلامي والدولي دوراً فاعلاً ومساهماً. في الخطبة الدينية أكد سماحته ومن خلال قوله تعالى:(وما الحياة الدنيا إلا لهو ولعب ولدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا يعقلون) صدق الله العلي العظيم، أكد أن الآخرة دار أبدية دائمة والدنيا زائلة، مشيراً أن السعادة في الآخرة مطلقة وأن وجدت في الدنيا فهي نغص وكدورات وغير مطلقة. واستكمالاً لما تناوله سماحته من الحلقات المتسلسلة حول الفكر الحداثي المعاصر قارن سماحته في الحلقة الثانية بين تفسير الفكر الحداثي (للحياة الأصيلة والمجازية ) وبين النظرة الإسلامية، حيث أكد أن الفكر الحداثي يقول: أن الحياة الأصيلة هي ما كانت تهتم بالقضايا الحقيقية المتمثلة بغرائز وشهوات الإنسان وغيرها قضايا وهمية، وأن نظرة الإسلام تقول: أن الحياة الأصيلة هي الاهتمام بالقضايا الحقيقية متمثلة بفناء الدنيا وبقاء الإنسان بعد الدنيا، والآخرة، والرسل، وإنسانية الإنسان، وعدم عبثية خلقه، والمجتمع، والله عز وجل، والموت، ووصف سماحته الحياة الأصيلة في الإسلام بالمزرعة للحياة الأبدية بينما تعتبر الحداثة الحياة منفعة، مستشهداً سماحته بالعديد من أحاديث وخطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) حول الاهتمام بالحياة الأصيلة وبعكس ذلك تكون الحياة مجازية.
https://telegram.me/buratha
