تقترب الحملة الانتخابية من ذروتها ، وباقترابها تكون ردود الأفعال والتحليلات والرؤى المنطلقة معها طريق وسائل الإعلام كافة قد بلغت هي الأخرى ذروتها. الحملة والتحليلات احتلتا معظم المساحات الإعلامية المرئية والمسموعة والمقروءة و حتى ما يسميها صديق لي برلمان "الكيا"، الذي بات وسيلة إعلامية شعبية لا يستهان بها.. وكانت الخطاب السائد في هذه الوسائل هو الترويج لفكرة عزوف الناس عن المشاركة في الانتخابات، ولا احد يحلل الأسباب وبدا الأمر كأن الجميع متفقين هذه المرة.. وهو أمر نادر وغريب أن نتفق جميعا على رأي واحد بعد أن أصبحنا أشتاتا لأسباب يتحمل معظمها الساسة.
في هذا الموضوع أتساءل هل حقا أن المشاركة ستكون ضعيفة الى حد أن يتفق عليها حتى الخصوم ؟ أم أن ثمة أمر دبر بليل؟..
بقليل من التفكير سنكتشف أن هناك وهم أو إيهام وقع فيه الجميع انساقت إليه وسائل الإعلام مع الأسف... وللإجابة أيضا نقول أننا وبعد 2003 بدونا متحزبين بنسبة 70%-80%، وتشمل النسبة الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني والمواكب الحسينية والهيئات الثقافية الأخرى الساندة لتلك الأحزاب، والهيئات المرتبطة برابط ديني أو مذهبي أو عرقي أو عشائري أو أسري. ولكن بعد ذلك التاريخ انخفضت هذه النسبة بشكل ملحوظ، ولكن هناك عامل آخر أحتل مساحتها وساد عليها، وهو العامل الطائفي.. وسيقول قائل حتى هذا العامل تراجعت نسبته هي الأخرى.. وهذا كلام موضع نظر، بسب وجود التظاهرات في المنطقة الغربية فهي ذات طابع طائفي، وان كان البعض يحاول أن يخفي هذه الوجه مجاملة أو لتحقيق مكاسب، إلا انه أوضح من أن تخفيه مساحيق التجميل .. وثمة عامل آخر لم تتراجع مساحته إن لم نقل أنها قد اتسعت...وأعني بها مساحة تأثير المرجعية الدينية..فمهما تنوعت وكثرت مؤسسات العراق الأمنية العسكرية والمدنية والاستشارية والثقافية والاستثمارية ودينية، إلا أن المرجعية مازالت تمسك بزمام الأمور، رغم محاولات البعض اضعاف دورها بما يخدم مصالحه، وهذا يعود الى طيعة تكوين الشعب العراقي كشعب متدين وملتزم بمرجعيته .
اليوم زادت أعداد التشكلات التي ذكرناها ازديادا مضطردا، وبزيادتها زادت أعداد المرتبطين بها، وقلما تجد عراقي ليس له إرتباط بجهة ما من الجهات التي ذكرناها ، وجميعها وبشكل أو بآخر معنية بالشأن السياسي ، ومنه وجهه الانتخابي.. كما أن لا احد يستطيع أن ينكر ان لدينا مؤسسات خاصة توزع وتقترح المسؤوليات وفق المصالح بشتى صنفها الحزبية والفئوية والأسرية..و وهؤلاء كما تعلمون يرتبط بهم ذيل طويل من حمايات ومرافقين وموظفين، ويضاف الى ذلك المشاريع التي يديرها الساسة عن بعد..وعلى هذا فإن هذه المؤسسات مرتبطة بساسة بشكل أو بآخر، وهم يوجهنها حسب مصالحهم لتنتخب من يخدم تلك المصالح..
وهناك فئة أخرى تراقب وتشخص من خدم الناس والبلد وهي فئة تعتز برأيها، الذي تبنيه من خلال مشاهدات وتحليلات وممارس’، وتصر على اخراج المفسدين والالتفاف وتقوية المخلصين.
إذا حسبنا كل هذه العوامل، يحق لنا أن نتسائل: كيف إذن ستكون المشاركة ضعيفة؟.. وسيقول البعض أن هناك نسبة كبير لا تدخل قي هذه الحسابات، وهذا صحيح، وهي النسبة المترددة والموجودة في كافة الدول التي لها ممارسات ديمقراطية.. ونرد على هذا الطرح بالقول أن هذه النسبة هي أيضا غير ثابتة، حيث أن جل نشاط الأحزاب يقع بشكل كبير عليها بشتئ الوسائل..
نخلص الى القول أن هناك وهم حاول البعض زرعه ونجح بعض الشييء وانطلى حتي على وسائل الإعلام، ونشير هنا الى أنه لو أن هناك عزوف كما ادعى المروجين، فلماذا قامت الدنيا ولم تقعد حين تغير موعد الانتخابات في بعض المناطق؟.. ولماذا تنعقد التجمعات الانتخابية التي راح ضحيتها اكثر من 80 شخص لتجمع انتخابي واحد، في المناطق التي تتحدث استطلاعات الرأي الإيهامية التظليلية عن وجود عزوف عن المشاركة فيها.؟!
إن هذه الأطروحات تشبه أطروحة عمر ابن العاص لنضيره أبو موسى الأشعري، بقصة أن نخلع الأميرين المعروفة لديكم.. الإيهام الذي نتحدث عنه له هدفين: الهدف البعيد يريد أن يقول ان مؤسساتنا التي سقطت بيد المفسدين لن تعود، وان الأمور سوداوية وضياع الوطن ثمنه ضياعنا الى آخر المنعطف المظلم ...أما الهدف القريب فهو جعل الوهم عن طريق العقل الجمعي يتقاعس عن المشاركة، والتأثير على الشريحة المترددة والمراقبة أو الحيادية، لأن باقي شرائح المجتمع مرتبطة بشكل أو بآخر كما أسلفنا..أي أنه يهدف الى إبعاد المواطنين عن المشارك،ة لكي يدفع الآخرين بكل ما لديم من قوة ليصلون الى غياتهم المشبوهة، التي من خلالها يحقق غايته التي لا يستطيع تحقيقها لو قال الناس كلمتهم، ويصبح من الصعب حين اذا استعادة الحقوق ونكون ضحية وهم أو إيهام وضعه الآخرين.. وصدقنا بل صرنا من المروجين له معه الأسف.. وحين نفهم الدرس نجد أن مؤسستنا قد اصطبحت بيد النفعيين وأصحاب الفتن وسارقي الحقوق وربما نعود لديكتاتورية أخرى بشكل آخر...
https://telegram.me/buratha
