وآتيناهُ الحُكْمَ صَبيّا..!

كوثر العزاوي ||   إنّ مَثَلَ الحديث عن الإمام المعصوم كَمَثلِ من أطالَ الوقوف على بحرٍ ، محاوِلًا الإحاطة بمداه ومبلغ عمقهِ، فما يزيده ذلك إلّا جهدًا، فلا يملك المتأمّلُ حينذاك إلّا أن ينحني لله شكرًا أنْ مَنَّ عليه بنعمة الولاية لآل محمد "عليهم السلام" فهمُ "السفن الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها"! ومن هنا، لااريد أن أسردَ ما لايخفى على متتبّع لسيرةٍ ذاتيةٍ للنور السابع من أقمار البيت النبويّ الهاشميّ، مِن بيان النسب واللقب أو الكنية وتأريخ الولادة أونقش الخاتم المبارك وما إلى ذلك من سياقات أعمال وأحوال، بعيدًا عن الإسهاب بما حفلت به كتب السيرة لأساطين العلماء، فما خطري وما شأني بجنب ماسطّروا ويسطّرون، لكني سأكتفي بالإضاءة على جنبة وضّاءة جديرة بالتأمل والإمعان في معالم شخصيّة الإمام الجواد"عليه السلام" وعطائه الفكري الثرّ ونبوغهِ الفريد وسيرتهِ الباهرة وريادتهِ التي تفيض حكمةً ومهابةً واقتدارًا وسط أشدّ أعاصير الضغط والتحريف والتشويه والإرهاب، وفي خضمّ ذلك المعترك، تسلّمَ "الجواد عليه السلام"زمام الإمامة ولم يبلغ بعد السابعة من عمره الشريف!!! فكان هذا أسطع  ماسجلتهُ البراهين والحجج التي تدلّ على إلهيّة منصب أئمّة الهدى  "عليهم السلام" سيما صاحب الذكرى!!وسنّ السابعة عادة ما يُدرج  ضمن مرحلة الطفولة، وهو دليل آخر حتى لا يدع مجالًا للشك، كما لايدعو إلى العجب أيضا!! فقد تقلّد النبيّ عيسى بن مريم"عليه السلام" النبوّة وهو في المهد صبيّا بدليل ماأثبته القرآن والتاريخ، ليثبت بذلك صحة ما تذهب اليه الشيعة الإمامية في شأن الإمامة بأنّها منصب إلهيّ يهبهُ الله لمن يشاء اصطفاءً ممّن جمع صفات الكمال في كل عصر وزمان، ومن هذا المنطلق، تحدّى الإمام الجواد"عليه السلام" على صغر سنّه بثقة العارف بالله أكابر علماء عصره بغلبةِ حجتهِ بما أظهره الله على يديهِ من معارف وعلوم أذعن لها علماء وحكماء وحكّام عصره حتى بانت عليهم الخشية والمحاذرة من الرهان على إفحامهِ أو دحض أدلته! وإنّ الملفتَ في حياة هذا الإمام العظيم، أنه وبذلك الظفر بدأ مسيرته مبكرا، إذ رفد عصره رغم قصر عمره الشريف بما يحقق أهدافًا كبرى لم تبتعد عن نهج أبيه واجداده من تقديم أولوية رعاية الشيعة وتربيتهم وتهذيبهم علميًا وروحيًّا وسياسيًّا بما يجعلهم قادرين على الاستمرار في المسيرة ومواصلة الطريق التي عبّدها لهم أئمتهم المعصومون"عليهم السلام" ورغم قلة الناصر وعلى صغر سنّهِ الشريف أنشأ قاعدة جماهيرية أيّدت حركته وأعطت ثمارها على جميع الصعد بما في ذلك الصعيد السياسيّ، حيث أربك حضوره في الساحة الاجتماعية الإسلامية تفكير الحكّام الطغاة، مما اضطرّهم الى تدبير خطة لاغتيالهِ والقضاء على نشاطه البنّاء، لكنهم لم يفقهوا أنّ القدرة الجاذبة التي تميز بها جواد الأئمة هي ذاتِ سمات آبائه واجداده المنتجبين، ولم ترسو السفينة على ساحل أحلام الطغاة، بل تمضي في بحر آل محمد بسم الله مجريها ومرساها، وكما بدأ الله بهم، فبهم يختم، وكلهم نور واحد ذرية بعضها من بعض، وثمار سدرة المنتهى التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أُكلها كل حين بأذن ربها، وفرع وجودها بقيّة الله في الأرض  قائمهم الموعود، ولولاه لساخت الارض على الفور بأهلها، ولكن شاء الله "عزوجل"بأمره وحكمته أن يغيب عن الأنظار وبقاءه خلف ستار الغيب كما الشمس خلف السحاب!! غير أن ذلك لايعني بقاء المؤمنين والمكلّفين من شيعتهم ومحبيهم في حيرة من أمرهم، كلا! بل قد نصَّب إمام زماننا "عليه السلام"قبل غيبته بإذن الله تعالى، من يرجعون إليهم في كل ما ينزل بهم من الحوادث والوقائع، وهم المراجع والفقهاء العدول وضمن شروط معينة ذكرتها الروايات عن أهل البيت "عليهم السلام"    ٢٨-ذوالقعدة ١٤٤٣هج ٢٨-٦-٢٠٢٢م